Czy kiedykolwiek zwróciłeś uwagę na emocje towarzyszące wyborom powszechnym (wybory)? Gdzie wszystkie ogólnokrajowe kanały telewizyjne i drukowane media wydają się mówić bez końca o wyborach. Wybory to jeden z przejawów demokracji Pancasila i suwerenności ludu, w którym ludzie bezpośrednio oddają głos na przedstawicieli ludu, a także na Prezydenta i Wiceprezydenta.
Czy jednak wiesz, czym jest suwerenność? Z etymologicznego punktu widzenia suwerenność oznacza najwyższą władzę pochodzącą z języka arabskiego, a mianowicie daulah lub moc, podczas gdy łacina supremus lub najwyższy. Zatem dosłownie znaczenie teorii suwerenności to najwyższy autorytet lub władza w kraju w systemie rządów.
Według francuskiego eksperta od konstytucji, który był znany w XVI wieku ze swojej teorii, która przedstawiała cztery systemy suwerenności: oryginalny, stały, pojedynczy i nieograniczony. Istnieją różne teorie suwerenności, które istnieją na świecie i są wysuwane przez ekspertów państwowych, w tym:
- Teoria suwerenności Boga
Teoria ta głosi, że wysoka władza w państwie pochodzi od Boga, co oznacza, że rozkazy i uprawnienia przywódców państwowych są uważane za takie same, jak te dane przez Boga. Z powodu rozwodu niektórzy ludzie są naturalnie wybierani do pełnienia obowiązków władzy jako przywódcy i przedstawiciele Boga na tym świecie.
Pionierami tej teorii suwerenności Boga byli Augustyn (354-430), Thomas Aquino (1215-1274), F. Hegel (1770-1831) i F.J Stahl (1802-1861). Teoria ta była szeroko akceptowana przez poprzednich królów, a także przez kilka krajów, takich jak Holandia, Japonia i Etiopia.
- Teoria suwerenności króla
Teoria ta głosi, że król ponosi odpowiedzialność za siebie, a władza, którą daje, jest najwyższą władzą ponad prawem, ponieważ jest uważana za wcielenie woli Bożej.
(Przeczytaj także: Wpływ postępu nauki i technologii na świat)
Teoria ta została zapoczątkowana przez Niccolo Machiavelli (1467-1527) w jego pracy II Principle, Niccolo twierdzi, że kraj musi być kierowany przez króla, który ma wiele uprawnień. Tymczasem kraje, które przyjmują tę teorię, to Malezja, Brunei Darussalam i Anglia.
- Teoria suwerenności państw
Teoria ta podkreśla, że państwo uważane jest za najwyższą instytucję życia społecznego. Oznacza to, że państwo ma pełną kontrolę nad systemem rządów w kraju. Przywódcy dyktatorscy są ucieleśnieniem teorii suwerenności państwa poprzez wdrażanie tyrańskiego systemu rządów.
Tę teorię przyjęło kilku wybitnych członków, a mianowicie Jean Bodin (1530-1596), F. Hegel (1770-1831), G. Jelinek (1851-1911) i Paul Laband (1879-1958). Kraje, które wyznają tę teorię, to Niemcy pod przywództwem Hitlera i Francja za panowania króla Ludwika IV.
- Teoria państwa prawa
Teoria ta ocenia, że najwyższą władzą jest prawo, w którym rząd uzyskuje władzę z istniejących praw, zarówno spisanych, jak i niepisanych, i pochodzi z poczucia sprawiedliwości i świadomości prawnej. Prawo działa jako dowódca w życiu państwa, tak więc prawo musi być przestrzegane, a administracja państwa musi być ograniczona przez obowiązujące prawo.
Zwolennikami tej teorii są Hugo de Groot, Krabbe, Immanuel Kant i Leon Duguit. Kraje, które przyjmują tę teorię suwerenności, to Świat i Szwajcaria.
- Teoria suwerenności ludu
Teoria ta podkreśla, że jako dzierżący najwyższą władzę ludzie świadomie oddają część swojej władzy pewnym ludziom, którzy będą nazywani władcami, którzy są odpowiedzialni za ochronę praw ludu, więc ta teoria koncentruje się na ludziach dla ludzi i przez ludzi.
Twórcą tej teorii jest JJ. Rousseau, Johannes Althusius, John Locke i Mostesquieu. Kraje, które wyznają teorię suwerenności ludu, to Świat, Stany Zjednoczone i Francja.
