Pojęcie myślenia diachronicznego może nadal wydawać się niektórym z nas obce. W tej dyskusji dowiemy się więcej na ten temat. Jakie to będzie?
Pojęcie myślenia diachronicznego jest zwykle używane do zrozumienia historii. Więc oto jest, powiedzmy, że mówimy o wojnie Diponegoro. Dla tych, którzy nie rozumieją, są pytania takie jak, czy ta wojna jest jedną erą z wojną Padri; czy ta wojna miała miejsce w tym samym roku co wojna na Jawie; lub czy bohaterowie tej wojny znają się nawzajem, może pojawić się jako forma ciekawości. Samo to pytanie można zrozumieć tylko studiując historię przy użyciu pojęcia myślenia. Dlaczego? Bo rozumienie historii jako sekwencji wydarzeń nie wystarczy. Wydarzenie historyczne można całkowicie zbadać, jeśli zrozumiemy je jako proces, który ma miejsce w pewnym okresie.
Przy takim zrozumieniu łatwo będzie nam stwierdzić, czy wydarzenie historyczne jest powiązane z wieloma innymi wydarzeniami. Dzieje się tak, ponieważ o każdym wydarzeniu historycznym decydują wydarzenia lub wstrząsy społeczne, które je poprzedzały. Ten sposób studiowania historii jako procesu czasowego nazywany jest koncepcją myślenia diachronicznego.
Sam diakroniczny etymologicznie pochodzi od łaciny, a mianowicie „dia”, co oznacza przez lub poza, oraz „chronicus”, co oznacza czas. Zatem myślenie diachroniczne w historii można zdefiniować jako analizę lub śledzenie wydarzenia od początku do końca.
Przy takiej koncepcji myślenia historię można rozumieć jako szereg powiązanych ze sobą serii lub wydarzeń. Gdzie historia to nie tylko sekwencja wydarzeń, ale seria wydarzeń, które mają wpływ i są pod wpływem.
(Przeczytaj również: Zrozumienie elementów języka tekstowego odpowiedzi krytycznej)
Funkcją samej koncepcji myślenia diachronicznego jest rozumienie wydarzeń historycznych jako rozwoju procesu uczenia się. Przeszłe doświadczenia stają się lekcjami, które pozwolą Ci być lepszym w przyszłości.
Charakterystyka koncepcji myślenia diachronicznego obejmuje: postrzeganie społeczeństwa jako czegoś, co jest w ciągłym ruchu lub dynamicznym i ma związek przyczynowy lub przyczynowy. Tam, gdzie jest akcja, jest reakcja, jest ewolucja, jest też rewolucja, jest zwycięstwo, będzie upadek.
Po drugie, badanie życia społecznego w wymiarze czasu, a trzecie to opisanie procesu transformacji, który od czasu do czasu trwa w sposób trwały.
Na przykład koncepcja diakronicznego myślenia o warunkach po II wojnie światowej, w których komunizm wyrósł jako szanowana siła przez blisko pół wieku. Świat nawiedziła zimna wojna, która wywarła wpływ na polityczne zawirowania w wielu krajach. Jednak w ciągu zaledwie dwóch lat (1989-1991) świat był świadkiem rozpadu krajów komunistycznych w Europie Wschodniej, co oznaczało koniec zimnej wojny i upadek komunizmu.
